來(lái)源:人民法院報(bào)
2024-07-19 14:12:07
原標(biāo)題:鞫獄明慎,勿忘四德
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原標(biāo)題:鞫獄明慎,勿忘四德
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囗 余輝
“夫獄者,民命之所系也”。西安碑林博物館收藏了北宋的一塊《勸慎刑文、箴》碑,該碑立于宋仁宗天圣六年(1028年),“勸慎刑文”“慎刑箴”分別刻于此碑的兩面,要求“凡斷獄者,既明且慎而不滯留”,提出司法官員做到慎刑需要具備四德:公清、明察、仁恕、平允,這正是宋代對(duì)司法官員素養(yǎng)和能力的要求。
“公清首之,先正自心,勿為勢(shì)利所遷,一也”,即要求存心公正,不受私人感情和外界壓力的影響而改變判斷。獄事有失,多為“附勢(shì)茍利”“附勢(shì)則觀望而權(quán)豪勝,茍利則貪墨而賄賂行”。“為政之要,曰公與清”,所以放在第一位,試舉宋代兩則實(shí)例予以說(shuō)明。其一:宋太宗時(shí)宋玘就任江州司理參軍,所轄縣捕疑盜數(shù)十人,自認(rèn)為審訊和調(diào)查都很?chē)?yán)密,移送到州獄,知州李朝認(rèn)為證據(jù)充分,欲論死罪。宋玘疑有冤情,對(duì)疑盜加以訊問(wèn),發(fā)現(xiàn)囚犯的回答與指控不符,并將情況匯報(bào)給知州,李朝不以為然。宋玘遂用公文向上級(jí)匯報(bào):朝廷規(guī)定大案審理時(shí)限是四十天,是為了防止冤枉和誣陷,弄清案件事實(shí)。現(xiàn)在還不到十天,不能接受知州的做法。宋玘沒(méi)有盲目跟從知州的意見(jiàn),認(rèn)為未到審限就作出裁決不妥,堅(jiān)持辨明冤情,最終正確解決了此案。其二:宋仁宗時(shí)葛源任洪州左司理參軍,知州的外甥,與異母兄一起毆人并將人殺死。知州威脅葛源說(shuō),兩人都是他的外甥,殺人者是哥哥,這些自己皆知,他家是大姓,不要將其定罪,否則將來(lái)也會(huì)翻案。葛源依然據(jù)實(shí)審理,將其外甥繩之以法。上述兩位官員具有獨(dú)立品格,不為權(quán)勢(shì)左右,堅(jiān)持正義不阿旨,雖于當(dāng)時(shí)干犯上意,但最終使得案件得以正確審理,是為公清。
“明察次之,究其事始,勿至變亂成惑,二也”,即對(duì)案情要分析其發(fā)生的根源,觀察入微,不為亂象所迷,這是對(duì)司法官員業(yè)務(wù)能力的要求。如宋仁宗時(shí),余良肱任荊南司理參軍,屬縣抓到殺人者,此人自誣服,良肱檢視尸體與兇器,疑惑道:“怎么會(huì)有刀刃滿一尺而傷口不到一寸的呢?”向上級(jí)匯報(bào),之后真兇果然落網(wǎng)。本案中余良肱通過(guò)比對(duì)兇器與死者的傷口發(fā)現(xiàn)二者不符而糾正了一起冤案,充分體現(xiàn)了司法官員的善察與審慎。再如,宋哲宗時(shí)葛勝仲為杭州右司理參軍,福州有豪門(mén)不肖子,酒后和其同好二人出城至郊外,偶遇巨商于小路行走避開(kāi)收稅的關(guān)卡,遂詐稱自己是捕稅吏把商人抓住,巨商窘迫,賄賂三人后才被放走。之后商人病死,其家人以遇劫匪告官,官府抓住其中不肖子中的二人處死,一人逃走后在杭州被抓,關(guān)押于州獄之中。之前的官員認(rèn)為其同黨既已伏誅,該囚犯也會(huì)被處死,于是搜羅材料鍛煉成獄,只差備文定罪。葛勝仲到任后,感到事情曲折復(fù)雜,于是移牒福州,請(qǐng)傳喚商人一家詰問(wèn),果然其詞窮,承認(rèn)是誣告,冤枉才得辨明。葛勝仲究其事始,未人云亦云,案情終水落石出,這是他“于法令貫通若素習(xí)”“于鞫獄必委曲詳盡”的結(jié)果,是業(yè)務(wù)能力精通的體現(xiàn)。
“仁恕又次之,既得其情,哀矜而勿喜,三也”,要求官員仁愛(ài)寬容,勿嚴(yán)苛,查得案件實(shí)情后,對(duì)犯罪人心懷哀矜而非喜悅。法官之任,人命所懸,時(shí)懷悲憫,方中鞫獄之的。前文提到的宋玘在處理重案犯時(shí),每每規(guī)勸之,并召集其家人,使之相見(jiàn)。對(duì)人犯不隨意拷打,等到事實(shí)完全清楚,人犯心意完全屈服之后,再作出決定。所以犯人盡皆誠(chéng)服,無(wú)一怨憤。葛勝仲“于鞫獄必委曲詳盡。囚感公哀矜,咸吐情無(wú)隱,旬月間滯獄一空”,囚犯因?yàn)楦信逅痉ü賳T的哀矜之情,具將案情交代清楚,短時(shí)間積案都得以解決。
“平允又次之,獄具取決,無(wú)庸上下相毆,以刻為明,四也。”要求官員上下團(tuán)結(jié),平和公正,不以嚴(yán)苛為明,過(guò)平允即陷入深重,要去苛尚寬。宋代州級(jí)正副長(zhǎng)官為知州和通判,州中公文需二者聯(lián)署,如二人不合, 將出現(xiàn)“以致獄事不務(wù)平允,各以喜怒出入情罪”的局面,對(duì)于案件解決十分不利,此即上下相毆之一斑。法官對(duì)其齟齬要正確對(duì)待,秉公判斷,如北宋哲宗時(shí)楊時(shí)任虔州司法,知州楚潛判案公正,而通判楊增多刻深,楊時(shí)多同意楚潛之見(jiàn),楊增以為楊時(shí)為趨炎附勢(shì)之人,后楚潛調(diào)走,調(diào)任來(lái)的林知州執(zhí)法不公,楊時(shí)總是堅(jiān)持原則,據(jù)理力爭(zhēng),這時(shí)楊增才打消陳見(jiàn),認(rèn)可楊時(shí)。司法官員對(duì)案件的處理應(yīng)有自己的判斷,不偏不倚,以平允為上,避免嚴(yán)苛,做到秉公斷案。
總體來(lái)看,“四德”中的“公清”針對(duì)品格操守、“明察”針對(duì)業(yè)務(wù)能力、“仁恕”體現(xiàn)人文情懷、“平允”體現(xiàn)價(jià)值追求,四者不可或缺,法官須圓融四德才能真正做到對(duì)案件公正圓滿的審理。當(dāng)代人民法院法官對(duì)素養(yǎng)、能力和責(zé)任的養(yǎng)成也有類(lèi)似的要求。法官應(yīng)具有獨(dú)立品格,忠于職守、秉公辦案、剛正不阿、不徇私情,確保審判過(guò)程不受非法干涉,保持審判的公正性,此即“公清”。法官需要具備豐富的法律專(zhuān)業(yè)知識(shí)和過(guò)硬的辦案能力,正確解釋法律并根據(jù)證據(jù)認(rèn)定案件事實(shí),此即“明察”。法官應(yīng)能與上下級(jí)合作融洽,推動(dòng)審判活動(dòng)順利進(jìn)行,并將司法理性和人文精神相融合,這與“平允”“仁恕”的要求相近。其中“仁恕”是儒家倡導(dǎo)的人與人之間應(yīng)相互尊重、相互關(guān)愛(ài)的道德理念,法官在對(duì)犯人懲戒的同時(shí),不能僅僅著眼于案件得以明晰審理的理性化和技術(shù)化的方面,更應(yīng)因同為人類(lèi)激發(fā)起悲憫和感慨,從而注重對(duì)人犯的人文關(guān)懷和教育改造,促進(jìn)社會(huì)安寧和諧,這一點(diǎn)也是值得思考和肯定的。可見(jiàn),宋代對(duì)司法官員提出的“四德”和當(dāng)代對(duì)法官的要求有異曲同工之妙,對(duì)當(dāng)下法官素養(yǎng)和責(zé)任的培養(yǎng)無(wú)疑具有一定的啟示意義。
(作者單位:西北政法大學(xué)法治學(xué)院)
案例原文:
代還,調(diào)江州司理參軍。慨然嘆曰:「是不足為仁耶?位無(wú)大小,顧力行何如耳!」因精思于訊鞫爰書(shū)之間。屬邑尉邢積捕疑盜數(shù)十人,鍛錮周密,移之郡獄。太守李朝以證左明具,即俾論死。府君疑有枉狀,因微挺囚械,物色以問(wèn)之,囚對(duì)不仇,乃自白于朝,朝弗察。府君即申牒:「大獄四十日,所以防冤誣,盡情實(shí)。今旬甲未浹,不敢如教。」朝大怒。居數(shù)日,鄰州獲真盜自首于官,傳檄株送,朝執(zhí)書(shū)慚且駭曰:「掾其神乎!」——曾棗莊主編:《宋代傳狀碑志集成》[2]卷二八行狀三,“荊南府君行狀 宋玘”,四川大學(xué)出版社2012年,第417頁(yè)
州將之甥,與異母兄毆人,而甥殺之。州將脅公曰:「兩人者皆吾甥,而殺人者乃其兄也。我知之,彼大姓也,無(wú)為有司所誤。不然,此獄也將必覆。」公劾不為變。——曾棗莊主編:《宋代傳狀碑銘集成》[8],“度支郎中葛公墓志銘 王安石”,四川大學(xué)出版社2012年,第3729頁(yè)
余良肱,字康臣,洪州分寧人。第進(jìn)士,調(diào)荊南司理參軍。屬縣捕得殺人者,既自誣服,良肱視驗(yàn)尸與刃,疑之曰:“豈有刃盈尺傷不及寸乎?”白府請(qǐng)自捕逮,未幾,果獲真殺人者。——《宋史》,余良肱傳,卷三百三十三列傳第九十二
先是,福州有士族不肖子,因醉酒與其徒凡三人出郊,偶見(jiàn)巨商行支徑隱關(guān)征者,即詐為捕稅吏執(zhí)之,商窘甚,以賂得釋。已而病死,其家乃以遇劫盜聞?dòng)诠伲@其二即抵法,獨(dú)逸其一,跡捕至杭得之,系州獄。前官以其黨既伏誅,謂是囚亦當(dāng)死無(wú)疑,鍛煉成之,獄具未決。公至,得其情曲折,移牒福州,請(qǐng)收商家詰問(wèn),果辭窮,自言實(shí)誣告,遂直其冤,眾皆服公之精明。——曾棗莊主編:《宋代傳狀碑志集成》[2],“宋左宣奉大夫顯謨閣待制致仕贈(zèng)特進(jìn)謚文康葛公行狀 章倧”,四川大學(xué)出版社2012年,第775頁(yè)
虔守楚潛,議法平允,而通判楊增多刻深。先生每從潛議,增以先生為附太守輕己。及潛去,后守林某議不持平,先生力與之爭(zhēng),方知先生能有守也。——曾棗莊主編:《宋代傳狀碑志集成》[2],“楊時(shí)行狀略 呂本中”,四川大學(xué)出版社2012年,第742頁(yè)
(本欄目由人民法院新聞傳媒總社與最高人民法院司法案例研究院合作開(kāi)設(shè),歡迎廣大專(zhuān)家學(xué)者、法官及其他法律工作者以案例為切入點(diǎn),深入探討中華法系的獨(dú)特之處和豐富內(nèi)涵)
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